韩春旭是近年来引起读者关注的一位作家。《背对命运的独白》、《女性的极地》、《唯美散步》以及刚刚由中国青年出版社推出的《生命之约》……在《工人日报》20年的记者生涯中，她发表了近百万字的小说、散文，她的作品是一部关于人类精神的大建构。她与袁潮合著的《明天》，被称为中国第一本关于人性问题的男女对话录。她说：“夜深人静的时候，人的理性本然地就要自问：人类是为何而来？生命的价值是什么？生活的目的又在哪里？”不仅充满女性特有的柔婉清纯，率直坦诚，而且思想深邃、博大，以极富哲理见长，其中不少篇目被译成英语、法语、马来语介绍到其他国家。
从90年代初期开始，女性散文与文化散文受到关注，以余秋雨、余华等作家的文化散文为代表，一场关于人文精神的讨论进入人们的视野。21世纪的文化散文会朝着什么方向发展？从韩春旭的《生命之约》中，我们能够逐渐地品味到“新人文散文”的意境，这就是被评论家界定的新世纪文化散文延续和发展的模式。
在《生命之约》中，韩春旭用极有特色的散文形式，表达着她关于人的本质的思考，通过与苏格拉底、梵·高、卡夫卡、尼采、托尔斯泰、老子等的对话，她以艺术散文的形式对人性、哲学、文化、历史和生活等一系列人类本源性主题进行了深刻思考，将自己的情感与民众的命运和人类的前景紧紧连接在一起，深情而理性地阐述了面向21世纪的社会观、自然观和生命观，极富感染力和震撼力。
文学评论家秦晋认为，韩春旭的散文不是孤立的现象，在文学发展和散文演变中有它的意义。在触景生情的“情景散文”、抒写个人情感的“清致散文”之后，出现这种思感交融的“情理散文”，是完全合乎逻辑的。新人文思维是一种现实思维和积极思维，更强调人在自身发展中灵魂和精神的意义，这种思维体现在情感和形象的叙述里，涵纳在艺术的表达中，就是新人文散文。新人文散文是新人文观念的文学表现，代表着新的散文发展趋势。
“生命是唯一存在的真理。”“灵魂生活是人类生命的本质。”“对生命意义的寻求，就如同吃饭一样，是人最基本的需要。”“爱是人存在的基本方式。”“美在生命中是永恒的。”“世上万物，凡协调平衡者，方是完美的。”“人类的上帝就是生命着的自己。”“存在的意义在于把自己建立在高处。”韩春旭作品中的这8句话，可以概括她新人文思维的主要观点。如果再简化，那就是，她认为精神是至高无上的，生命不能没有灵魂，生活不能没有意义，人生不能没有思想。这种思考的意义，既是世界性的，又是本土性的。韩春旭也正是从中国现实出发，来思考这一全球性问题的。她似乎一直在追求着真、善、美，时时感受着人生的欢舞与喜庆，越来越收获到一种作为人的真正的满足感，也因此在繁忙的闹市中拥有相伴于自己的静谧与飘然。她的作品将哲学思考与文学叙事、追寻真理与宣泄情感结合在一起。她始终是乐观的，有信心的，充满了理想者的自信和思想者的风采。
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